De werkwijze van Jezus Christus
25 september 2021 door Arno Kruit
Israël het volk van God verwachtte hun Messias, voor hun was dit de Zoon des mensen. Maar vele herkende Hem niet. Hij was voor velen een sta in de weg. Hij verkondigde een geheel andere boodschap, reageerde anders op zaken en verkondigde een boodschap van verlossing en redding. Hij onderwees het volk op een andere manier dan de Farizeeën.
Dat Jezus anders was hadden de schriftgeleerden en de Farizeeën al snel door en het liefst zagen zij Hem van het toneel verdwijnen. De Farizeeën proberen Jezus als het ware te ontmaskeren. Dit deden zij door Hem moeilijke vraagstukken voor te leggen. Een voorbeeld daarvan vinden we in Johannes 8 (HSV).
De overspelige vrouw
1 Jezus echter ging naar de Olijfberg. 2 En 's morgens vroeg kwam Hij opnieuw in de tempel en al het volk kwam naar Hem toe; en Hij ging zitten en onderwees hen. 3 En de schriftgeleerden en de Farizeeën brachten een vrouw bij Hem die op overspel betrapt was.
Jezus ging vanaf de Olijfberg naar de tempel en het volk kwam naar Hem toe. Jezus toonde zich altijd bewogen met mensen. Hij ging zitten en onderwees het volk. Al eerder bleek Hij een uitstekende leraar te zijn. Men verwonderde zich regelmatig over de wijsheid die Hij verkondigde.
De schriftgeleerden zagen hun kans schoon en brachten een vrouw naar Hem toe, die op overspel betrapt was. Deze vrouw was op heterdaad betrapt. Maar de schriftgeleerden en de Farizeeën hadden niet het goede met de vrouw voor. Nee, zij wilden haar gebruiken om Jezus in verzoeking te brengen.
4 En toen ze haar in het midden hadden doen staan, zeiden zij tegen Hem: Meester, deze vrouw is op heterdaad betrapt bij het plegen van overspel. 5 In de wet nu heeft Mozes ons geboden zulke vrouwen te stenigen; U dan, wat zegt U? 6a En dit zeiden zij om Hem te verzoeken, opdat zij iets hadden om Hem aan te klagen.
De schriftgeleerden en de Farizeeën dachten dat zij hiermee de ultieme gelegenheid hadden gekregen om Jezus in diskrediet te brengen. Hun motieven waren niet juist. Zij hadden niet het welzijn van de vrouw op het oog, maar hun eigen eer. Door een vraag te stellen hoopten zij dat Jezus zou kiezen voor één van volgende twee opties:
- Dat Jezus openlijk ervoor zou kiezen om tegen de wet van Mozes in te gaan en de vrouw niet ter dood zou laten brengen, maar haar in leven zou laten.
- Dat Jezus de wet van Mozes zou laten toepassen met de dood van de vrouw tot gevolg.
Als Jezus gekozen zou hebben voor één van deze opties dan zouden de schriftgeleerde en Farizeeën een enorme kans krijgen om Hem in diskrediet te brengen. Namelijk als Jezus voor optie één kiest, dan kunnen ze Hem aanklagen dat Hij de wet van Mozes niet hanteert. Als Jezus voor optie twee kiest, dan zullen de schriftgeleerden en de Farizeeën in aanzien stijgen bij het volk en zullen ze de eer naar hun terug trekken. Hiermee wordt dan hun leraarschap bevestigd als juist en zou Jezus ter zijde worden geschoven.
Tegen alle verwachtingen in deed Jezus geheel iets anders, namelijk: Hij begon in het zand te schrijven. Ik stel me zo voor dat er grote verbazing op de gezichten te lezen was.
6b Maar Jezus bukte en schreef met de vinger in de aarde.
Jezus zijn werkwijze is niet wat ze hadden verwacht. Jezus sprak niet, Hij gaf geen antwoord, maar begon in het zand te schrijven. Maar de schriftgeleerden en de Farizeeën gaven niet zomaar op en drongen aan:
7a En toen zij Hem dit bleven vragen, richtte Hij Zich op en zei tegen hen:
Jezus gaf nu wel een antwoord, maar dit is niet het antwoord waar zij op hoopten. Dit antwoord zagen zij niet aankomen, zij dachten dat ze Jezus klem hadden. Maar het antwoord zal hun verbaasd hebben. Jezus antwoordde het volgende:
7b Wie van u zonder zonde is, laat die als eerste de steen op haar werpen. 8 En opnieuw bukte Hij en schreef in de aarde.
Door de werkwijze van Jezus gebeurde er compleet iets anders dan iedereen verwachtte. Welke werkwijze paste Jezus hier toe? Jezus haalde niets weg, Hij brak niets iets af, Hij nam niet het leven van de vrouw. Nee, Hij voegde iets toe aan de situatie: “Wie van u zonder zonde is, laat die als eerste de steen op haar werpen”. Jezus die als Enige zonder zonde was en is, Hij die een oordeel over de vrouw had kunnen vellen, deed het niet! Hij voegde simpel iets toe aan de situatie. Daarna gebeurde iets wat niemand had zien aankomen.
9 Maar toen zij dit hoorden en in hun geweten overtuigd waren, gingen zij weg, de één na de ander, te beginnen bij de oudsten tot de laatsten; en Jezus werd alleen achtergelaten, en de vrouw die in het midden stond.
Eén voor één dropen ze af en Jezus bleef daar alleen over met de vrouw. Niemand is zonder zonde zegt de Schrift, behalve Jezus. Jezus oordeelde niet, nee inplaats daarvan zette Hij de vrouw vrij.
10 Jezus nu richtte Zich op en toen Hij niemand zag dan de vrouw, zei Hij tegen haar: Vrouw, waar zijn die aanklagers van u? Heeft niemand u veroordeeld?
Door de werkwijze van Jezus waren alle aanklagers vertrokken. Er stond werkelijke niemand meer om haar te veroordelen en ter dood te brengen. Jezus de Man zonder zonde stond daar en veroordeelde haar niet, Nee, Hij zette haar vrij.
11: En zij zei: Niemand, Heere. En Jezus zei tegen haar: Ook Ik veroordeel u niet; ga heen en zondig niet meer.
Dan voegde Hij nogmaals iets toe, Hij zei ga heen en zondig niet meer. Jezus veroordeelde niet, Hij zet vrij. Hij geeft het leven terug aan de vrouw. Hij kwam om te redden en te verlossen.
Ik hoop dat als wij in een situatie terecht komen, waar veroordeling voor de hand ligt, we niet zullen afbreken of veroordelen, maar dat wij iets toe zullen voegen. Dat hetgeen wat wij dan toevoegen er toe zal leiden dat het die ander vrij zal zetten, zoals Jezus ook deed.
Wie van u zonder zonde is, laat die als eerste de steen op haar werpen. Jezus was degene die de steen had kunnen werpen. Hij is de Man zonder zonde, maar Hij koos hier niet voor. Hij veroordeelde niet; Hij sprak vrij. Hij bestrafte niet; Hij zette haar vrij.
